匪是毫无原则的彻底的机会主义，只要对他有利，他完全可以亲手杀自己老爸，也可以把自己老妈卖进妓院。您匪外交原则：穷则和平共处，达则虽远必诛。
匪的宣传是不断变化的，匪没有任何所谓原则、底线，它可以根据目前的临时需要毫不犹豫的改说完全相反的话，极度不要脸的彻底的机会主义，收集匪的宣传，在任何一个问题上都一定可以得到完全相反的资料。所以匪的任何话，都不能解释为匪主张那个东西，只能理解为现在这个时刻说这些话对它的某种阴谋有利。
80年代之后，匪深得美国爸爸厚爱，资金技术甚至武器源源不断，所以对美国爸爸另一个儿子国民党也不方便动武，于是提出一国两制，对国民党展开战略大忽悠，文化上搞出来一大堆宣传国民党正面抗战光辉形象的影视作品。《八佰》这种片子，放在当时匪是要点赞的，但三十年后已经是反美的时代了，所以要封杀。
匪的任何时期做任何事情都是毫无原则的，唯一真正的原则就是保卫他自己的权力，其他一切都只是手段，可以任意变化，今天白明天黑，一点也不矛盾，撒谎不仅不觉得可耻，而且觉得是手段高明，很值得自豪的。假如有人觉得某个时期匪曾经多么多么开明，那就错了，那都只是为了忽悠外国爸爸，骗取奶水而已。
我匪任何宣言、承诺、政策，全都是一时一事的临时谎言，为了应付一下当时情况随便说说而已，任何原则都是没有的，一切都是机会主义，只要情况一变，随时可以不认账。学俄语那个事也挺悲剧的，一开始匪说俄爹无所不好，有个知识分子发牢骚，讲俄爹也并没有那么好嘛，有些俄爹专家水平就并不高，瞎指挥，结果被匪镇压，下放劳改，几年后知识分子懂了一点道理，痛改前非，说俄爹就是好就是好，然而匪又和俄爹翻脸了，于是知识分子先生又被镇压一次。多看一点匪史，就会发现匪的主要统治手段就是镇压，对敌人要镇压，对顺民也要镇压，一切政策的推行都靠镇压。然而被匪统治的最大麻烦在于匪自己的政策又极度机会主义，三年一小便五年一大便，所以即使努力跟着匪走，时间稍微长一点点也会跟不上，因为它乱变嘛，所以任何人没有能够长久平安不被镇压的。
（Freda Ou 1@FredaOu2018.1.1：诚然，然而也不能否认历史存在留极大的伤痕彼此先要獲得医治！）思想个屁，匪无非是想要拿日本爸爸的钱就一衣带水友好邻邦，想要借民族主义情绪煽动排外维持自己合法性就勿忘历史警钟长鸣，无论正还是反，一切道义原则都是不存在的，一切都是机会主义，为了眼前的利益，什么都可以出卖。匪不灭，就永远不存在真正的中日友好，也不存在真正的民族主义。
（就是喜歡買二手啦！@Meredith98@alive.bar：如果有两件类似的事件，其中一件无法被言谈，而另一件在被掌握权力的人允许下大肆谈论，那后者的讨论就没有任何意义。
六波罗的槛外人@sabishizhiren@m.cmx.im@Meredith98：严重同意。所以我非常讨厌在墙内纪念南京大屠杀。如果另一些同胞的惨死（反右、饥荒、文革、六四）根本不允许被提及；那么，我无法相信，官方主导的对“南京大屠杀死难同胞”的纪念，是真诚的，是真正出于对同胞的爱和关注。）屁民死不死，匪从来都无所谓的，杀屁民最多最残酷的恰恰是匪自己，只不过今天认了俄罗斯当爸爸，所以海兰泡就不能提。今天要反日，所以南京就大提特提，而且要各种造假各种撒谎。明天如果爸爸变成日本，就可以完全颠倒过来。
（四爪@sanzhao41：一模一樣的，戰爭、屠殺、滅族、集中營、奪走自由⋯⋯每一項反人類罪行，冠上統一，就是中國的偉大事業了。）日本打您国也是统一嘛，没搞成而已 。日本人南京杀的人，即使按照匪主张的最大数字计算，也没到您国人自己互相杀的百分之一对不对。
- 关于所谓英烈保护法
任何事实都有对或者错的可能，要靠证据和逻辑证明它对，我们才相信它对。一个东西如果不容质疑，就说明这个东西不是事实，而是宗教信仰。您国的宗教就是拜赵老爷教，基本教义就是凡是赵老爷喜欢的就是好的，凡是赵老爷不喜欢的就是坏的，不需要逻辑也不需要证据。假如将来赵老爷需要日本爸爸奶水，再次匪日友好起来，那么拜赵老爷教徒们，马上就会忘记南京大屠杀，忽然发现自己和日本爸爸一衣带水，要穿日本衣，学日本语，唱日本歌，和日本爸爸世世代代友好下去。所以您国这些所谓英烈保护法、南京什么什么保障条例，其性质都不是世俗意义上的，以事实、证据、逻辑来决定的法律，而是以宗教神话为依据的宗教法，由于你反对我们教会的某种理论，因此就动摇了我们教会统治的合法性基础，因此你就犯了严重的罪行，比杀人还可恶，要打成异端，烧死。
所以对匪树立的邪恶偶像不敬，并不是无关紧要的小事，也并不因为你讲的是真话，有事实有逻辑，因此你就无罪了，而是恰恰相反，正因为你讲的是真的，所以你就戳破了匪的谎言，威胁到匪统治的合法性基础，你就犯下了反革命乱讲真话罪。在邪教统治的国家，最最严重的罪行并不是杀人，而是不信他们的邪教。
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