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颖师:关于歧视

 品牌和口碑都是为了降低消费者选择商品时的鉴别成本,我们不用在每一次买东西之前把东西送到实验室去严格分析,只需要根据品牌来得出一个结论就行了,这个结论不完美,但大致够用,而且成本低廉,所以是唯一可行的办法。人对一切事情其实都是类似的处理方式,看到蛇会躲避,而不是先鉴定一下有毒无毒。现代企业的广告,就是为了形成品牌。美国企业的广告投入每年在几百亿规模,看似极大的浪费,但它为消费者节约的鉴定成本,为企业带来的效益,十倍百倍于广告成本。在极少管制的自由经济社会,很快就会探索出交易成本最低的方式,并迅速竞争胜利,被所有人模仿。

在自然界也有很多类似现象。毒虫、毒蛇、毒蘑菇异乎寻常的艳丽外表,也是一种广告,告诉其他动物远离我,降低对方的鉴别成本,减少自己被误吃的危险。性竞争中,很多动物长出夸张、华丽、甚至影响自己逃生能力的外表,成本很高,但其实是一种针对异性的广告。瞪羚会做一些高难度跳跃动作,看似浪费力气,其实是给猎豹看的广告,我很厉害,你不要浪费力气追我了,猎豹看懂这个广告之后,不去追它,改追别的不那么厉害的个体,于是避免一场无谓的追逐,双方都得益。

我们的肤色、语言、国籍就是我们展现在他者面前的品牌,是谁败坏了这个品牌,是谁犯了罪,这是另外一回事,但作为这个品牌所代表的东西的一员,无论有罪还是无辜,都不得不承担同样的损失,这是无可避免的事。

从经济学上来讲,人不可能对自己接触的每一个人每一件事都严格考察、分析、判断,因为成本会高到无法承受,所以任何一个人对周边世界的默认假设都必须符合最大多数情况,再对极少数例外情况设法补救,这样不完美,但在现实生活中这是成本和风险最低,收益最高的模式,因此也是唯一可行的模式。绝大多数人并没有意识到背后的原理,但在现实生活中,做对了就得到奖励,做错了就被惩罚,因此自然而然就形成了这种行为模式。所以长期来看,一个人对周边环境的默认假设,通常会反应绝大多数情况下的真实状况。西方国家默认他人是善的,您国默认他人是恶的,这都是真实状况对人反复训练后的结果。

歧视和不歧视差别就是疑罪从有还是从无,两种方案会带来不同的成本收益和风险,罪人极少,那么不歧视,疑罪从无,证明有罪后再处罚,就是合理的;罪人超过一定比例,成本收益和风险颠倒过来,当然就要歧视,否则自己就被压垮。

举个简单例子,欧美日本台湾人基本上去大多数国家都不需要签证,而您国人基本上去大多数国家都需要签证,为什么,因为大多数国家默认他们是不会为非作歹的正经人,而默认您国人不是。您国人去申请签证的那些手续,就是自证清白的过程。这种区别是不是歧视?假如不歧视,有没有更合理更切实可行的办法?

以您国人德性之恶劣,整体上被人歧视是应该的,假如少数个体觉得自己不坏,不该受同等歧视,就有义务向别人证明自己。族群整体质量低劣到一定程度,那么就理所当然的应该由个体来承担自证清白的成本,而不是反过来,要求别人不得歧视,要求别人必须承担逐个鉴别的成本,否则就要承担受害的风险。歧视对不对是另外的问题,但歧视是怎么产生的,基本上都是自作自受,活该。

任何一个人都不愿被歧视,但歧视不是自己愿意不愿意决定的,而是别人对整个族群整体印象造成的必然反应,是被成本、收益、风险约束的唯一可行策略。被歧视了很屈辱,怎么办?变战狼打倒帝国主义?还是寻找各种理由为自己族群的罪恶辩解?孔子讲知耻近乎勇,首先要知耻对不对。

 

猪鼓励豆@Julia22884·2022.4.4有人要举家回国,临行前把所有能贷的款贷一遍全卷回中国去,在美多年的挣的也都搬回去盖楼,绿卡是不要了,在美国长大的孩子也带回去,说在美国无法管教。中国发展比美国好,美国呆着太压抑。 把美国当成提款机,回中国当韭菜也高兴。听说这么干的人可不少。 我就是可惜小孩子。)然后您国人贷款越来越难租房越来越难审查越来越严,经过一番独立撕烤,发现果然是洋鬼子歧视我们!

  • 反思与歧视

自己批判自己所属群体,就不叫歧视,叫反思。反思的逻辑结果是,认识到自己的缺陷,努力求改进,争取做一个更好的自己;歧视的逻辑结果是,某些人(而且刚好是我所属的那部分)比另一些人(而且刚好是匪关进集中营的那部分)高等,所以把他们关进集中营灭绝一下是很正确的甚至很必要的。以前也见过黑人牧师大力批判黑人如何如何不行,这种我就大力支持,道理是一样的。

我老人家已经反复讲过,中文网络的反穆斯林言论非常明显,是匪为配合它在西域的种族屠杀,而发动的网络洗脑战的一部分,而大家并没有在意我反复强调的这一点。

别人歧视我才叫歧视,我歧视别人叫言论自由。您国人依据欺软怕硬xiáo原理歧视一切人,现在不歧视白人爸爸只是因为惹不起,假如惹得起,白人也要亡国灭种的,一百多年前反贼谭嗣同就说幸亏您国兵力不强,证明上帝他老人家何等仁慈,而同时代康有为就认为白人黄人才能形状相去不远,可以平等,黑人太劣等了,应该化学阉割。过了一百多年,您国普通人、您国知识分子,其实都是康有为式的纳粹分子,他们追求的富国强兵,就和纳粹的富国强兵完全一样,假如真的被他们富国强兵成功,是要屠杀奴役全世界的。

您国人支持种族主义,歧视黑人歧视犹太人歧视穆斯林歧视一切人,无非是自以为仅次于白人的第二高等种族 您国人的上等人感,主要是通过歧视通过意淫来实现的 其实在真白人种族主义者眼里,黄人的地位到底排在哪里,您国人根本就搞不懂。

  •  极左、极右与理客中

我老人家语录,所谓极左,就是比我左,所谓极右,就是比我右,所谓理性客观中立,就是和我一样。

我最恨两种人xiáo,一种是_______,另一种是______。这种其实也是相同的原理,在我想象中地位比我低的黑人,就是低等民族,不需要想象也能诚实的感觉到真·地位比我高的白人爸爸,就是种族主义犯,只有我老人家既是高等民族又不种族歧视。

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颖师:历史的退程·匪美脱钩

  美元千好万好,最大的不好就是匪印不出来,这个根本问题决定了许多其他问题,比如中医渐渐博大精深起来,大家不要用西医西药了,比如美国日本渐渐水深火热遍地罪犯起来,大家不要去旅游留学了,比如土豆渐渐营养价值丰富起来,大家不要吃进口大豆养出来的猪肉牛肉了。 ( 2020.3.7 )考虑一下历史的退程,就很好理解了,未来改革开放越来越逆转,顺带的美元也越来越消失,中医中药就必然要越来越博大精深起来,最终回到六七十年代腊主席统治时期政策,高级匪首用香港的进口西药,屁民用赤脚医生开的草根树皮 . 屁民主要的价值是可以进血汗工厂制造廉价商品出口到美日欧换外汇,如果贸易战失败,匪美脱钩,外贸断绝,改革开放取消,那么这点唯一的作用就没有了,屁民对于匪来说就是纯粹的负担,需要想各种办法消灭掉。      中医中药为什么重要,因为它不消耗美元,而且还能消灭不再为匪劳动、生产的老弱病残人口,一举解决养老和医疗两大财政问题,发挥多重功效,不愧为祖宗留下的宝贵遗产。腊币贬值,中医或成最大赢家,爱国就多看中医多吃中药,早点吃死,为祖国节省外汇。 匪美脱钩   全世界排华我老人家当然不希望,但我老人家对这个世界的影响等于零,会不会这样发展,不是我老人家希望不希望决定的,而是我反复解释过的逻辑,由匪和您国人民自己决定的,只要继续反美,继续大国勃起,就当然是这种结果,求什么就得什么,因果报应逃不脱的 。 人民最伟大,人民创造历史 。 匪美脱钩喊了多少年了,有几个人信的?现在只脱了一个毛而已,就震惊了,怪谁呢。我老人家劝人跑路保平安,喊了几年,有几个人信的?当然从下一次闭关锁国到下一次改革开放,也只不过 30 到 50 年,两代人左右时间而已,历史长河的一瞬而已,所以没关系没关系,这一代人牺牲了,到孙子那一代还有机会的 。 对具体的个人我总抱着同情,所以才宣传跑路保平安,多一个人能够得自由也好。但整体的趋势不是个人能够改变的,因果报应的规律已经决定了后面的事,也无法用个人层面的道德标准来衡量。早点认清匪和您国人民造成的巨大灾难,诚心悔过,然后才有机会自己救自己。 再说留 xiáo ,美帝资助、支持您国留 xiáo ,从庚子赔款时代就开始了,清华就是留美预备学校,直到今天一百多年,留 xiáo 生为您国自由民主努力的,留在美帝...

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颖师:关于匪的改革开放

              费孝通无意中说出来一点历史真相,匪的对外开放,也就是对美国为首的西方国家的开放,其实是文革后期由腊主席亲自部署亲自指挥的,并不是80年代之后邓碾平的功劳。       嘤咛一声倒进美国爸爸怀抱,其实也是腊的决策,外交上亲美,要美国爸爸的经济和技术援助,就必然需要经济结构改革,把一部分与国家安全无关的低端产业自由化,一方面吸引美国爸爸的资金和技术,一方面对美国爸爸输出廉价劳动力血汗商品赚钱,腊的外交革命必然导致碾平的经济改革,只不过腊死得早而已。 政治上投入美国爸爸怀抱,联美抗爹,这是腊主席的决策。经济改革开放是邓碾平的决策,陈云之类是主张回到50年代爹式计划经济。经济改革开放具体怎么做,是赵紫阳之类人操作,很多技术策略层的意见是一群二三十岁的年轻人搞出来的。        (包慶豐@S5gsReSdHUfkhSD:可持續壓榨派而已,毛魔的殺雞取卵派快把鷄都弄死光了。) 主要差别是腊主席一边反俄爹一边反美爹,向全世界输出革命,争世界丐帮领袖地位,到70年代后期,全面崩溃,实在维持不下去了,所以嘤咛一声扎进美国爸爸怀抱。完成这个外交巨变之后,腊主席毅然去世,剩下路由邓碾平继续走。外交格局巨变,所以对内杀鸡取卵维持对外输出革命的做法就不需要了。相反还可以得到美国爸爸军事政治经济各方面的全面扶持,得到的外援剧增,负担巨减,这就是改革开放、屁民生活水平不断提高的由来,代价就是70年代以前依赖腊主席大撒币而维持生存的世界各国腊路线革命派被切断奶水,全部崩溃。  关于邓碾平       第一,腊的恶行是腊三头六臂神通广大一个人干的,还是有一群人卖力一起干的,邓有没有份?第二,邓的功,能不能赎他的罪?第三,邓的改革开放,“进步”程度连清末洋务派都不如,一百多年前洋务派的局限还可以说是时代的局限,一百多年后匪的愚昧狂妄就没有任何可以辩解的理由了。       总之,邓只是比腊稍微“少坏”一点点,“好”是谈不上的,对匪的一切“开明派”都应该这样...