掌权的人为什么要改良？怕被吊路灯罢了，不然的话，老子就是不改良。
对内的维(zhèn)稳(yā)费好多年前就超过对外的军费了，管不了当然是因为并不想管，甚至于不仅不管而且还要支持。比如，匪镇压 @DaJio_A 同学花了多少钱多少人了？这些钱这些人够不够救出来那个被绑架囚禁强奸几十年的女人？ 无论一个人还是一个政权都是一样的，嘴巴里可以讲任何屁话，只有身体和钱包是诚实的 真正选择去做什么事、不做什么事，才证明它的本质是什么。某不记得名字的网友说的好，社会主义按闹分配原则。闹就是低于硬暴力但仍然能给匪制造麻烦的软暴力，绑架囚禁强奸那个女人几十年的男人及其家族，能给匪至少是基层匪制造很多麻烦，而那个被绑架囚禁强奸几十年的女人，以及网上声援的网友，能给匪制造麻烦吗，并不能。所以匪的选择当然是支持那个男的奴役那个女的以维护其统治结构，要改变这个状况，唯一的办法当然就是提高给匪制造麻烦的能力，这就是“和平改良已经不可能”的原因所在。
（高伐林@GaoFalin：六四绝食四君子之一周舵，提出中国实现现代化的顶层设计蓝图，认为全球最成功的是英美模式，要点有三条，一是渐进、有序、可控的改良而不是激进革命；二是先法治后民主；三是促成中派联盟。其它如极右法西斯主义的德日模式，极左大折腾的法俄模式，中国都学过，都不成功——）其他都学过，都不成功，但是和平理性非暴力渐进有序可控改良，不是一样大把人学过吗，成功了没有？甚至伟大到我没有敌人的程度，还不是照样肝癌死？所有方法都不成功，那么问题恐怕不是方法，而是人本身。
北美殖民地叛乱，脱离英王陛下政府，勾结外国势力，独立建国，是渐进有序可控改良，还是激进革命？林肯发动内战，解放黑奴，侵犯南方庄园主财产权，和南方各州脱离联邦的权力，是渐进有序可控改良，还是激进革命？ 美帝打败希特勒，把他老人家逼到自杀，是渐进有序可控改良，还是激进革命？英国革命也砍了国王陛下的脑袋，让他老人家死于突发脖子疼，是渐进有序可控改良，还是激进革命？ 严重的问题必须要靠激烈的革命解决，确立基本框架之后，其他小问题才可以在框架范围内渐进有序可控改良，请问您国问题现在是在哪个阶段？
任何问题都有它所处的环境，任何博弈策略都依赖于博弈对手的策略。甘地对英帝可以和平理性非暴力，对希特勒就会被枪毙，对斯大林就会上法庭认罪，对腊主席的话，一个村支书就把他literally打死了，世界上没有任何人会知道甘地的存在。只看手段纯洁无暇，好像非常美丽，不看是否适用于当前的环境，尤其是是否适用于当前的对手，普通民主小清新犯这种错误尚可以说是too young，too simple，sometime naive，民运分子自称长期反匪，长期被匪迫害，甚至被杀戮，还要犯这种错误，有什么理由可以辩解呢。
手段应该和平还是激进，判断标准从来不是绝对的，而是主要取决于对方的手段如何，有法治有民主，一切抗争当然可以非常和平理性，可以示威游行，可以签名请愿，可以游说议员立法，而没有革命的必要，没有法治没有民主，对方动辄逮捕关押杀戮，拿坦克碾压，那么反抗者把匪兵匪首挂路灯当然也是完全合理的。
（叶海燕@liumangyan 2022.1.31：诚然懂得各位所说政府的种种不是。也懂得批判的重要性。但我更希望共产党行动起来去马上改善并制止眼前的悲剧！如何让政府行动起来，才是我想知道的。我建议建立精神病人康复中心， 建议做人口贩卖大普查。 建议做全民的人口贩卖普法教育。如何去实现！）1，愿望美好，但匪不会去做；2，匪做了没有好处，不做你又不能拿它怎么样；3，和平改良已经不可能发生，不仅屁民无法制造和平改良的压力，到了今天，甚至美国爸爸也无法制造压力了；4，未来会怎么样，热战可能性很低，朝鲜化回到70年代的可能性比较高；5，个人怎么办，只能认识清楚自己的难民处境，跑路。
（马聚@majuismail1122，2022.5.15：王局的观点有很多人喜欢。原因是大家认为改良中共是最好和代价最低的方式。而事实是中共一再抽打和羞辱着这群怀揣改良心的人。认不清中共本质，认不清中国国民的现实处境，就会继续被这类思想所吸引和迷惑）原因是大家认(yì)为(yín)改良中共是最好和代价最低的方式，为什么喜欢“改良”，并不是因为改良好好好而且很可行，实际上只是鸡贼，什么都不肯付出，自由民主就从天上掉下来了。“改良”并不是理性思考后的选择，而是最符合自己鸡贼心理的选择。醉汉在路灯下面找不到钥匙，但他永远选择在路灯下面找钥匙，已经找了几代人了，还要继续找下去，子子孙孙无穷尽也。你如果指出路灯下面不可能找到钥匙，醉汉就要生气了，不是因为你的观点正确，而是因为你的观点戳破了他的鸡贼下贱心态。
- 评王志安
（王局志安@wangzhian8848，2022.2.7：很多人可能不理解，很多被拐卖的妇女是不愿意被解救走的。我们当年做节目救遇到很多。原因：第一，家乡比这里穷很多，即便回到故乡，也会备受歧视，很难嫁出去；第二，有孩子了，无法割舍；第三，丈夫人也还行，凑合过日子是个可以接受的对象。遇到这种情况怎么办？尊重她自己的意见，似乎是纵容贩卖，但强行解救走，可能会造成更大的社会灾难。娘家人不愿意接收，夫家或买家这边强烈抵触，甚至全村出来抵抗。社会现实远比想象的复杂，不是网上敲几个字就能解决的。如果尊重妇女的个人意志，让她们继续留在被拐卖的家庭，你们觉得单纯处罚她现在的丈夫，做得到么？比如把她丈夫抓起来判三年。这个女的都不干啊。她会说你们为了保护我的利益判我丈夫刑罚？不对呀，求你放过我们呀，让我们好好过日子。）
匪区的各种问题显然不是人类历史上的什么新鲜事，正常国家在过去几百年就发生面对而且解决过了。不知道怎么解决，很简单，学别人的成功经验就好。王这种理中客姿态，非常明白，就是又坏又贱。
（0xZion@Zionistrue回复 @Zionistrue @LeiWang11016596，2022.5.25： 目前你的语境大部分都应该是解救失败，我没意见。在民主国家可以对政府做更多要求，在这个洼地不现实。那么可不可以把情绪转移到一个媒体人上面呢？可能他也是从当下实际情况做出判断和结论。我的观点是，目前就是这么魔幻的世界，别说政府该咋样，谁都可以说，但做不到，对那些妇女最好的选择是什么？）一个媒体人不应该指出问题在哪里吗？ 正确的路很困难很困难，但我们起码应该知道什么是对的什么的错的，然后才知道该朝哪个方向去努力 一个媒体人不追究最大罪犯的责任，反过来说解救以后也有XXX困难，所以不要解救了，所以这个媒体人是不是在帮罪犯洗地维稳？
媒体人不是行动者，媒体人主要的职责就是说出真相 王在关键问题上混淆是非，用“两难的现实问题”来帮助最大的罪犯洗脱责任，所以说王是走狗有什么问题？
（satou@L_K317回复 @LiYing_2015：王说的也是现实问题，主要被解救后回到老家被排挤不受周围人待见，也没机构给帮助啥的，所以又跑回拐卖家庭…）被拐卖妇女解救之后会面对XXX问题，话说到这里，属于讨论现实问题 面对这个“现实问题”，正常人类的思维应该是，那么就应该解决XXX问题，政府做不到说明失职 王的理论是，所以就不要解救被拐卖妇女了，让她们回去跟绑架贩卖强奸她们的人继续生活 所以王这种理论是“现实问题”，还是为匪洗地维稳？王一贯回避真问题，对匪罪责半点不提，把受害妇女限制在一个狭小框框之内，要么A，好惨好惨，要么B，更惨更惨，所以还是让她们A吧，毕竟比B还强一点对不对，你看我多么理性中立客观，我思考问题多么现实，结果呢，受害妇女要么选这条死路，要么选另一条死路，真正犯下最大罪恶的匪，轻轻逃脱了。王这种程度的理中客理论还需要我来分析，说实话我对你们的弱智和无良程度真没想到。懒得再说了，大家相互拉黑就好。
（biu biu biu@Fs1jK回复 @LiYing_2015：你来帮忙出个主意，我老婆堂姐20多年前被拐卖到余姚。生了一个儿子(东南大学今年毕业)一个女儿(大学在读)。2012年回老家，差点被逼死了。整个村的人指指点点说什么难听的都有。家里条件又极差(广西某山区)也找不到谋生的工作。拐卖的家庭拆迁后条件很好。孩子也电话她回去。）什么叫“你来帮忙出个主意” 如果你认为解决问题的责任在我身上，我建议你以后纳税都纳给我。实用方法很简单啊，小学生都能懂 只要14亿人纳税都给我，350万军队都归我指挥，我保证分分钟就能解决问题 但现在税被谁收走了？军队谁掌握着？ 不向这些人追究责任，跑来质问我，是不是弱智？
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